Ai danni della Chiesa e di Ratzinger

Infame calunnia via Internet

Andrea Galli

Ognuno, evidentemente, si consola come vuole. O, meglio, come può. Così stupisce solo in parte che dinanzi alla vitalità cattolica documentata sabato scorso in Piazza San Giovanni, ci sia chi trovi benefico sfogo a rovistare nel bidone della spazzatura alla ricerca di qualche lisca di pesce o di qualche uovo in decomposizione. Confidando magari che qualche organo di informazione, più o meno clandestino, non faccia troppo lo schizzinoso, e rilanci generosamente il tutto, offrendo al proprio pubblico come sicuro il cibo ampiamente avariato.
Ci riferiamo ad un documentario su preti cattolici e abusi sessuali che, mandato in onda dalla Bbc nel 2006, viene oggi sottotitolato in italiano da Bispensiero, sito di amici siciliani di Beppe Grillo, e caricato su Video Google, dove pare abbia un certo successo. A proposito di bocche buone. Si tratta di un pot-pourri di affermazioni e pseudo-testimonianze che furono apertamente sconfessate a suo tempo dalla Conferenza episcopale inglese, la quale invitò l'augusta Bbc a "vergognarsi per lo standard giornalistico usato nell'attaccare senza motivo Benedetto XVI".
Il pezzo forte del servizio infatti consisteva (e ancora consiste) nell'accusa rivolta a Joseph Ratzinger di essere stato niente meno che il responsabile massimo della copertura di crimini pedofili commessi da sacerdoti in varie parti del globo, in quanto "garante" per 20 anni - da quando fu nominato prefetto vaticano - del testo Crimen sollicitationis, che è un'istruzione emanata in realtà dal Sant'Uffizio il 16 marzo 1962. Da notare la data: nel 1962 infatti Joseph Ratzinger non era certo prefetto della futura Congregazione per la dottrina della fede, essendo in quel tempo ancora teologo molto impegnato nella sua Germania.
C'è da dire che quel documento veniva presentato dalla Bbc come un marchingegno furbesco, escogitato dal Vaticano per coprire reati di pedofilia, quando invece si trattava di un'impor tante istruzione atta ad «istruire» i casi canonici e portare alla riduzione allo stato laicale i presbiteri coinvolti in nefandezze pedofile. In particolare, trattava delle violazioni del sacramento della confessione. Da notare che l'Istruzione richiedeva il segreto del procedimento canonico per permettere ad eventuali testimoni di farsi avanti liberamente, sapendo che le loro deposizioni sarebbero state confidenziali e non esposte a pubblicità. E di conseguenza anche la parte accusata non vedesse infamato il proprio nome prima della sentenza definitiva.
Insomma, un insieme di norme rigorose, che nulla aveva a che fare con la volontà di insabbiare potenziali scandali. E che il testo Crimen Sollicitationis non fosse pensato per tale fine lo dimostrava un paragrafo, il quindicesimo, che obbligava chiunque fosse a conoscenza di un uso del confessionale per abusi sessuali a denunciare il tutto, pena la scomunica. Misura che semmai dà l'idea della serietà del documento e di coloro che lo formularono, se si pensa che in base alla legge italiana il privato cittadino (tale è anche il vescovo e chi è investito di autorità ecclesiastica) è tenuto a denunciare solo i crimini contro l'autorità dello Stato, per i quali infatti è prevista la pena dell'ergastolo.
Senza contare che Joseph Ratzinger, più tardi diventato sì prefetto della Congregazione per la dottrina della fede, avrebbe firmato - ma siamo nel maggio 2001 - una Lettera ai Vescovi e altri Ordinari e Gerarchi della Chiesa Cattolica, pubblicata anche negli Acta Apostolicae Sedis, dove si prevede espressamente che "il delitto contro il sesto precetto del Decalogo, commesso da un chierico contro un minore di diciotto anni", sia di competenza diretta della Congregazione stessa. Segno, per chi abbia un minimo di buon senso giuridico, della volontà romana non certo di occultare, ma di dare piuttosto il massimo rilievo a certi reati, riservandone il giudizio non a realtà "locali", potenzia lmente condizionabili, ma ad uno dei massimi organi della Santa Sede.
Questa, e non altra, è stata la posizione della Chiesa cattolica sui reati ad essa interni di pedofilia. Questa, e non altra, la limpida testimonianza del nostro Papa che in tempi non sospetti si scagliò contro la sporcizia nella Chiesa.
I calunniatori dovrebbero chinare il capo e chiedere scusa.

FONTE

L'uomo razionale 

Dio fece la creatura razionale affinchè conoscesse il Sommo Bene,

conoscendolo lo amasse; amandolo lo possedesse ; possedendolo ne gioisse.

S.Agostino

Il complesso dell'ostrica

ovvero

la metafora della resistenza al cambiamento

Il 18 aprile del 2005 l’allora ancora cardinale Joseph Ratzinger nella messa pro eligendo pontefice aveva denunciato una grande realtà, quella del relativismo. E che se ne parli o meno il relativismo oggi giorno è diventata una gran bella moda. Si è infatti andata a riprendere la vecchia idea protagonista che “l’uomo è la misura di tutte le cose, di quelle che sono per ciò che sono e di quelle che non sono per ciò che non sono” per riadattarla ed usarla a proprio piacimento, trasformandola in una teoria della libertà individualistica ovvero “faccio ciò che più ritengo giusto per me”. Non lasciamoci ingannare! Infatti non è una pura scelta non è una pura scelta stilistica in modo che tutti ci si possano rispecchiare ma egoistica, non è un “per me” riferito alla società ma alla propria e singola persona senza considerare ciò che gli sta intorno partendo dalla natura per finire agli esseri umani. Il relativismo moderno quindi è doppiamente subdolo in quanto egoistico ed ipocrita al tempo stesso. E’ ipocrita perché si nasconde dietro affermazioni che ad una prima occhiata superficiale possono sembrare giuste e leali ma che dopo una minuziosa lettura e dopo aver cancellato tutte quelle belle parole di cui si ricopre, si arriva alla pura verità: un’ideologia basata sul proprio io senza rispetto degli altri. Ed è proprio in questa realtà che fa male la figura di Gesù, un povero “Cristo” che si è sacrificato per il bene dell’umanità portando come valori basilari il bene e il rispetto per gli altri, l’esatto contrario dei valori relativistici. Come affrontare allora questo nuovo scoglio? Come difendersi da questo continuo bombardamento di domande? L’agnosticismo è ciò che di più immediato sembra rispondere a questa improvvisa valanga “di però e di ma” che si imperversa a distruggere tutto ciò affermato ipocritamente. Infatti colui che sta meglio sta sempre nel mezzo e quindi perché non stare anche questa volta al centro? E’ tanto bello non prendere decisioni fare come Ponzio Pilato non essere né atei e né religiosi. Anzi a volte addirittura si dice di essere credenti per non essere accusati di superficialità. Ma attenzione, e questo è il terzo e ultimo avvertimento, la verità prima o poi bussa alla porta e con un soffio sfalderà tutti questi castelli di carte e non sarà opera del caso ma la verità è la nostra coscienza, è il bisogno di valori fondamentali che ci proteggono quando la parte del più forte non la recitiamo più noi bensì ci viene affidata quella del più debole e allora si che avremmo bisogno di valori seri e comunitari dove ciò che conta non sono più io ma gli altri e tutto cambierà. Si crederà di più nei valori della vita, dell’amore, dell’amicizia, dell’onestà e di tutti gli altri che hanno alla base la fratellanza. E sarà proprio in questi momenti che ci vorremmo aggrappare a delle solide fondamenta che prima avevamo sempre voluto ignorare. Vorremmo trovare dei punti fissi in questo caos universale dove anche le stelle in perenne movimento a volte ci appaiono fisse.

 

Barbara  IIIC

(www.cantalleluia.net )
 
… parliamo di ansieta’, di angoscia.